她(🛺)喃喃(🦓)念(🎌)而语怔(zhēng )然泪落
他遗世(shì )独立(🔈)神情(qíng )肃漠
他叹朕给不了一生(🦅)一(🥩)世一双人的承诺
她笑所以我(🚙)给(gěi )我一生一(yī(🈲) )世一个人的哀愁但是(🍇)须臾他(tā )们宛若站到(dà(🐝)o )世间尽头
她转(🌱)身泪(lèi )落
他仰头静默
他(⬛)笑(xiào )他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到(🏗)
要(yà(❌)o )想把这(🛄)两(🥜)个问(🤭)题说清(qīng )楚(chǔ )差不多(🔕)要写一本几十(🖤)万(🔍)字(zì )的专著了
这(🐌)是说(🎤)此问(👌)题太难(🔏)(nán )太紧张咱(📵)们(😶)只(zhī )能(🐷)应付式地说了
简单的说骈文是一(yī )种在中国流行了(⏮)约莫两千年(nián )的文(🚖)体
进一步说这对(duì(🌁) )骈文这种文体没法用极(🔔)简的(🆘)语言给(👬)以(🚍)(yǐ )简要(yào )概括有(yǒ(🦁)u )学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为(🐿)十(📗)几个
其实要说(🖼)明白什(🌝)么是骈(piá(⏹)n )文要费(fèi )一些口(🈸)舌
说以(yǐ )对偶句(🥉)为主体是(shì )讲以四六(liù )文范围涵(hán )盖骈文未(🏫)必会准确
骈(piá(🏄)n )文一词清代才(🌻)有唐(🤚)代李商隐的(de )樊南四六创下(🐤)了四(🌤)(sì )六文一名的先河(⚾)北宋欧阳(✔)修夏竦皆以四六(liù )称自己的(de )这类作品(🤲)南宋王(wáng )铚四六(🍖)话谢(🎧)伋(fán )四(🍕)六(liù )谈塵杨(🎩)囦道(dà(📌)o )云庄(🏼)四六余话是此(cǐ(🛸) )类文体的专论
但四六(😄)文并不能不能和骈文彻底划等号(♟)六朝从(cóng )前骈文多用四言单句(✳)对梁陈下(🚠)次又多用四六言(👒)隔句(🧡)对宋人喜(✈)用三句左右吧长联(🥙)等因(yīn )为四六文没有办法算对骈文的一种泛(🍷)称(❎)(chēng )
说(😱)居(⏩)(jū )位(🐐)散文(wé(🔹)n )和韵(🕋)文彼此间(💸)是讲骈文与散(sàn )文和韵(⛩)文那(nà )就比较好好区别的
中国文章千(🐻)(qiān )古以(⛓)来散中有骈比如说诗书易中都(dōu )是对(😸)偶(✴)之句再(zài )后(hòu )来骈文又出(chū(📧) )现都是骈(pián )中(🌺)有散极有名(míng )的(🏅)骈(😸)文作品很多(🎂)也(yě )在其中(zhōng )插有散句
问(wèn )题本(🐽)质(📔)句子不等于(yú(🍆) )文(🈯)章上述情况一(🤶)是不能可证明(📻)骈文古已(🖲)有之二是又不能因为文中(zhōng )有散句(jù )就否认其不属(🏙)骈文
骈(🐜)文和散文的明(📟)显区别(bié(📚) )除了(🤲)对偶句多还是散句(🖕)多这一点之外(🛅)更(❎)在于对文章气势(🌑)风(fēng )格去(🐤)追求(🐿)(qiú(🔷) )之不(🤨)同最终表现在风格(gé )语言用典表(😶)达效果就(🚶)(jiù )这些
不过骈文(➗)和辞赋的关系(😗)肯定说存在地不同意见但当然(😃)也不算难区别(😧)(bié )从修辞上说(👌)骈文以对(👁)仗为主兼顾(gù(💿) )而(ér )辞赋以铺(🔕)(pù )呈偏于(🚊)从句(jù )法上说骈文以对仗(zhàng )为主(🥢)而(é(✉)r )辞赋(fù )以排比为(wéi )主从韵律上(shàng )说骈文求平仄而不重视押韵辞赋(🈺)则不光最(zuì )讲究对仗还(🧠)需句(jù(🈴) )尾朗朗(lǎng )上口从题目上说骈文常(😫)常(🚻)题目随便(🍹)地而(😢)辞赋一般都以赋名之从(cóng )功能上(shàng )说骈文极为(🔝)(wéi )灵(🕟)活甚至做(zuò )论说文用(🔃)而辞赋都差(🈴)不(bú )多主要用于描写出和(㊙)抒(🍗)情
骈文虽(suī )然是两(⬆)种散(♐)文和韵文之间的一种(🏺)文体
骈(piá(🚬)n )文和古(🚴)(gǔ(🤑) )文及后来科举中所(🥩)(suǒ )用的(🚡)八股文其实区(qū )别亦很(hěn )明(míng )显不不用谈及
关(🅰)与(yǔ(🎡) )骈文(🏮)中正平和(hé )用典并去追求词(cí )藻华美在下一部分中再说(🏽)吧
所以(yǐ )才骈文或骈俪(lì )所可以概括的是可如此文(🐲)体的(🔭)最(🆘)重要特(🆑)点语句的互相平行对(duì )称
这(🥑)(zhè )些特点应是中国语言和汉字的单音节多声(👁)调特(🤾)点(diǎn )决(⌚)定(dìng )的同(🍮)时(shí(❔) )确实是这样(🧙)的文体(tǐ )的(👇)美(🍲)学(xué )追求(🔛)
所以骈(pián )文的最主要的(🎶)要求就是语句平(pí(🌋)ng )仄(🛳)(zè )
宋(sòng )玉神(🍒)(shén )女赋毛(🏍)嫱鄣袂不继程式西施掩(yǎn )面比之五色
司(💣)马相如上(shàng )林赋修(😕)容乎礼园飞翔乎书圃(✡)
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆光(🍎)武思白水
沈(shěn )炯经(🥌)通天台奏汉(🐖)武(🍍)帝(📂)表承眀既厌(yàn )严助东归驷马可乘长卿西(xī )返
刘勰文心雕龙丽(🎎)(lì )辞学习总结说凡有四(🐘)对(🚛)言对(✂)(duì )为易事(🌰)对担忧反(✡)对意见为优往向(🌏)(xiàng )为劣这(zhè )是麻(má )烦问下骈文平仄押韵的(de )理论归纳(🆑)唐以后又(yò(🧖)u )有说白同类对异类对双声对仄韵对连(lián )绵起伏对就(jiù )这些细分越加精巧细致(🤠)
梁陈(🖐)以后以后骈文以四六(💅)文(📑)偏于但(💪)也一直都不(bú(🕦) )不单(🐹)此(♿)
四六文的形成是人们长期慢慢(màn )的(🙇)结果
文心雕龙章(🛥)句说四字密(🆘)(mì )而不促(🆚)(cù(🎳) )六字格(🚉)而非缓这讲(jiǎng )的(🏺)是四六句(🖥)在(⛺)朗诵(🦍)时(shí )的(de )变化感觉(👹)
从梁陈时的(📜)徐(xú )陵和庾信又开始慢慢(📸)的结(🌭)束源源(🛷)不(💟)断建议(yì )使(shǐ )用这(zhè )种四(🌖)六的写(🏪)作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉(🔛)台新咏序(👠)楚王(🔉)宫内无不推其纤(xiā(⛷)n )细的腰(🚥)肢魏(🔉)国佳人俱言讶(yà(🔷) )其纤手
庾信哀江南赋荆璧(🎼)睨(🏆)柱(zhù(🥄) )受连城而见(jiàn )欺(🌂)载(zǎi )书横阶(🚎)捧(🤑)珠(🕹)盘(😯)而只怕(🔁)
七言对其实依旧很(🆘)多最著(zhe )名(😞)的如请(🏗)看今日之城(🍈)中竟然谁人之天(🎨)下
三言(🥕)(yán )五言(yán )八言九言则(🤤)(zé )相对较少见(🅰)
要(🔫)大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传(🎅)说(shuō )神(shén )话(🚚)成(🥖)语(📀)谚语经传名言等高浓缩后用(🎆)于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨(🌔)出(chū )战等(🏡)终(🥌)军(jun1 )之弱(🚞)冠有怀投笔慕(🧑)宗(zōng )悫之(zhī )长风请缨弱(ruò )冠(✖)投笔长风也是运用典(👑)故他日趋庭叨陪鲤对今(jīn )晨捧袂喜托龙(👘)门鲤对龙(lóng )门(🤞)也是用典
用典最讲究正用反用(📰)翻(fān )用(yòng )动用暗用对用等一些列方法需要(yào )提炼裁剪(💻)精致(🔭)典雅就(jiù )这些技巧(🎶)
骈文有(🔱)大(dà )概情况的(📭)韵(👠)律要求
这(zhè )个确切的要求是(🌞)(shì )
第一某些特殊骈文如序(🍢)记章表论及(🧠)等可不需要韵(yùn )之外的(de )一(⬛)般用(yòng )韵但用韵(yùn )的要(🏎)求(💖)不严比如(rú )说(shuō )是(🗞)可(💺)以六句八句十(💼)句十二句一韵或
杜牧的(de )阿房(🤾)宫赋实际(🐖)是骈文(🤐)其曰(yuē )五步(bù )一楼十(🖥)步(💊)一阁五(🅱)步一楼檐(💸)牙(yá )高啄各抱地势尔虞(🙉)我诈头盘焉(🏄)囷囷(📐)焉蜂(fēng )房水涡矗也不知其几(💶)千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没(㊙)有要求垂直之(🐤)对(🥇)须平仄不相似上下(🍠)句须平仄红(hóng )白相间
举(jǔ )例来说如(🌇)(rú )冯唐(táng )易老(lǎo )李广难(ná(🍄)n )封(fēng )驰烟驿路勒移山庭(🏤)宁知白首之心不坠(🖖)青云之志酌贪泉而(💓)觉爽处涸辙(🐐)以犹(🔓)欢(🍹)
骈(pián )文还(😴)有(😩)个特点应该是(shì )言语追求辞藻华丽(lì )
如(rú )雹碎春红洒(sǎ )洒(sǎ )潇潇(💈)幽岫(🐚)含云深(🦄)溪蓄翠电(🦃)透箭疾坻飞陇复(Ⓜ)英辞润金石高义字当(dāng )头似墨翟之(🐘)悲泪如杨(☝)朱(zhū )之(🚔)痛(🔃)哭(🗻)等等(děng )不一而足(zú(🔖) )
其(qí )兴衰就一定与古代高层统治者的文(🆎)化(❕)水准在内对(duì )传统文化的态度无关
骈文的开端(🙃)离(lí(🛎) )得(🔭)开汉灵帝对于文(🗨)学史家们几乎(hū )就没异(📐)议
那个汉灵帝治国(guó )极差在文化上却(què(🏢) )兴致奇高他结算(suàn )账户鸿都门学(🎼)独揽(🖇)辞赋家小(🎠)说家书(🚛)法家(🐱)(jiā(📂) )画(👈)家(jiā(🏃) )若(ruò )干各显其能骈文也就(⛹)因(yīn )运而(🎄)生了
骈文(wén )临时自然形成于魏晋推泼(😡)助澜的主要(yà(🏟)o )注意是曹丕曹(cáo )植(📄)二兄(xiōng )弟这(zhè )二(🗯)人自(zì )己的文(⏯)(wén )化水平很高而且地位高又(🌋)这个(👆)可(🥋)以肆意发挥(🧟)出(🥅)(chū )来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的(de )陆(👿)机(🥤)(jī )被如果(👁)说是(🤪)骈文(wén )巨擘也有当时(👴)的刘(liú(🔸) )琨这二(🚌)人(🤦)也(yě )大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南(nán )齐竞(jìng )陵(➕)王(😬)萧(🏇)子良梁武帝父子陈后(🦌)主(🗝)在内王(🏻)(wáng )谢(xiè )家(🚱)族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为(wéi )少(shǎo )数(🏔)民(🤞)族对骈(👂)文看不懂也完(wán )全没(méi )有兴(xìng )趣周(🌑)文(wén )帝(😔)宇文(🐕)泰和隋(🐁)文帝杨坚甚至(➖)都极最(🌮)讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉(⛰)寂
唐朝初期骈文曾很(🍪)兴盛但(🛣)继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这(zhè )些(🐰)人应该人微言轻还好唐玄宗(zōng )不比(💊)较喜欢骈文以为(wéi )太过浮夸在(🆎)他允许下会(huì )出现了不太注重内容的新(🐄)骈(pián )文(wén )
中(😺)唐到北宋(sòng )会出现的古(gǔ )文(🐻)运动(dòng )对骈文的打击大(🎡)唐宋八大家那是(shì )在(🗨)古文运动中再(😀)产生的很著(📖)名(😶)(mí(🥪)ng )散文家
元代朝廷(tí(😪)ng )不如此重视甚(🐼)至压制中原文化骈文大(🕷)部分病歪歪(😶)
明初皇(🚷)帝文化水(shuǐ )平不高(⛩)联(🐌)手打压知识分子和某些(xiē )文化因此(🤚)元明时期(🕉)除开杂曲除了凡高(🎮)贵(guì(🔭) )典雅一些(xiē )的文化(🎫)和作品基本上都(🎁)就没市场
到了(💰)清朝康熙和乾(qián )隆二帝对汉文化兴致极高(📅)此时(🍱)骈文也(🌼)会出现了中兴局面
骈(📔)文的兴(🔄)起(📁)和发展大体不是这样
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